「西夏王朝」為公元九世紀末期，生息在中國西北地區的党項羌所建立的夏州地方政權，並於公元一○三八年（宋元宗寶元元年）公開稱帝，發展為割據性的西夏王朝。在一百九十年的長時間內，與遼、金，先後成為與宋代鼎峙的政權。直至公元一二二七年始為蒙古成吉思汗的騎兵隊所滅。

西夏建國時期，有自己獨創的文字（西夏文）、瓷窯、宮制、服飾、藝術……，其夾處於宋朝、遼、金等大國間，在外交或軍事行動上，時或靈活屈忍，縱橫交涉；時或突擊出兵，以寡擊眾（有幾場歷史上極著名的戰役）。在文化、經濟或宗教之交流上，其處於宋朝、吐蕃、回鶻（高昌）所代表之漢族、西域三個文明之間，形成一豐富多元之文化體。

本長篇小說擬以「如煙消逝的兩百年西夏帝國」隱喻，側寫同樣處於建國焦慮、大國區域政治（軍事）遊戲夾縫，或多層遷移者記憶（或身世）覆蓋，乃至多元文化衝突交會之當今台灣。體制上，與井上靖之《敦煌》、《樓蘭》系列歷史小說迥異；而較相近《哈扎爾辭典》或《里斯本圍城史》或Unberto Echo之《波多里諾》。小說材料或牽涉一如今成謎之古帝國之再現，但作者之企圖並不在一「政治小說」、「歷史小說」或「科幻小說」；而嘗試以史料交織偽史料；歷史場景再現交錯現代時空；並以塞拉《蜂巢》式大批不同執念、身世、記憶、心靈傷痕之人物的浮世繪走廊，呈現一個「偽百科全書」的紀實與虛構的活生生大型文明場景。

本長篇小說書名定為《西夏旅館》，即以「旅館」之空間意象，讓「西夏」（或其隱喻之台灣）有更大之敘事可能：

    1.「旅館」為一旅途功能之空間，旅館之意義由不同時期進駐或遷出之住客之記憶所累積建構。具有「定居於此」或「海市蜃樓」之正反雙重意象。
    2.「旅館」具有波赫士「歧路花園」之迷宮意象。本長篇小說之野心，亦即打造一間可能是魔幻可能是真實，隨著困在裏面的住客們的記憶、慾望、恐懼、理想而時空不斷變形的一座「命運交織的旅館」。
    3.「旅館」具有卡夫卡《城堡》式的現代性隱喻。本長篇小說所處理之「困居於西夏旅館的」人物群，亦帶有各自命運的悲劇，衝突的性格，或荒謬的情境。

對於寄宿在「西夏旅館」裏其中一位主人翁「圖尼克」而言，這間旅館是一間像俄羅斯娃娃、像迷宮、像會自我變形增殖的魔術生靈。是他曾流浪旅途中任何一間旅館的總和。所以在這本書的某些章節，會重複出現一間一間風貌、氣氛、年代、地點不同的旅店（但想讓這些旅店，全是在台灣不同城市、小鎮、省道邊、海港……與不同的人物遭遇的旅店）。

本長篇小說擬以「離散—漂流—鄉愁」的多聲部呈現，期望為作者自己一次創作上的仰攻，能實現一部向愛爾蘭小說家喬伊斯《尤里西斯》致敬之作。

（2006年專案成果摘要）