新住民紀錄劇場《失語勇者迷航記》

狸狸狸劇團

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成果內容
成果摘要

狸狸狸少年誌《失語勇者迷航記》
TTTanuki3an TroupeThe Odyssey of a Voiceless Boy

寶島新住民.科幻寓言啟示錄
11-1番 劇場版決定!!全彩連載開始!!

#1 巴別塔下

「原本聚集的眾人,最後帶著妻子孩子,往他們來的地方走了。

我也在那裡,或說,我的祖先也曾在那裡,然後在那一天,我開始說現在我正在說的話,中文,國語,普通話,隨你怎麼稱呼都好,這是我和你們正在使用的語言,在那天我們失去神奇的語言之後。」────檔案〈失語?勇者_筆記_0823〉

作者的話:「這是一本超級漫畫!!我畫的是我爸爸的故事!!那我要喊了喔!──(吸氣)──重版出來!!」

(責編按:首次出版不是喊重版出來吧。)

甫成立於2015年的狸狸狸劇團,創團首作將以在台新住民/跨國移工處境為題,歷經田野調查與文本採集,並邀聘新住民演員實際參與演出,譜寫一則遊走於二次元與三次元、橫跨社會紀實和科幻史詩的新二代寶島少年紀錄劇場。

為什麼是新住民主題?──導演理念

大概在五六年前左右,因為研究所畢業、家庭變動等等綜合原因,我突然對所有東西都沒有興趣,以前覺得非常美、非常有趣的事物,也失去了看待它的眼睛跟熱情,更準確地說,價值觀好像不知道在甚麼時候熔化掉了。那是一個重新建造、或者甚至可以說完全沒有新的藍圖的時期-當時連買衣服都不知道怎麼買,因為突然找不到自己的樣子。真心誠實地覺得一切很無聊,看到旁人認真熱血地往甚麼走去,自己卻完全生不出那樣的感動。不過現實生活中的我,反而是最積極投入生活的時期,18歲開始學習劇場至少擁有一些技術,只要願意,還是可以盡心盡力地完成每一個劇組任務。然而自己卻是完全無法從自身的內部,說出甚麼來,就是說不出來,完全講不出任何話,完全失語。在一次委託創作中接觸到東南亞新住民主題,加上隔年的太陽花運動、以及隨後接觸到的白色恐怖受難前輩帶給我的種種思考與影響,我意識到這個領域需要做、可以做───這是一個理性的判斷,並不是出於內心的召喚,並且對其產生了微弱的冀望──或許能夠發現重新燃起我的熱情的甚麼東西。另一方面也在懷疑,關於新住民主題,真的是劇場這個形式嗎?如果是一個專門解決問題的組織/政府/立法機構,是否更直接?我的心中浮現千千萬萬個形成的或沒有形成的問題,在後續田野調查過程中,有些問題以我沒有想過的形式得到了解答,有些發現,更多時候,我以為是ㄅㄆㄇ系統的,其實是甲乙丙。

在這趟過程中,最值得的事情(之一),就是發現我以前從來不知道的東西;後續田調開始加入愈來愈多夥伴,這一次製作,是一個人與人之間、族群與族群之間,互相對話、沒有終點的解放過程。所有的演出文本皆由田野調查產生,做為2016年台灣,某一群人對於新住民主題的觀察與紀錄。在進行田野調查的過程中,我們發現新住民的樣貌,以及在理論系譜上也區分為許多的族群,像是原本擁有非台灣國籍的新住民,而這其中,有能粗略地分成因為工作而來的「移工」以及因為婚姻關係而來的「外籍配偶」,以及這些新住民在台灣所生下的具有中華民國國籍的子女,一般稱為「新二代」。除了國籍之外,這些族群的種族又有許多的區分,如印尼的爪哇人、越南的京人,菲律賓的菲律賓人、泰國的泰人、柬埔寨的高棉人等原本的在地民族,而對台灣來說,這些地區都有另一個特別的族群,即華裔。在接觸到他們並粗淺地瞭解他們的在台情況後,我們發現,不同的族群所面對的生活情境有著非常大的差異,甚至可以說,每一個單一個體,都有著非常獨特的故事。是以,田野調查的階段性結果使我們發現,在戲劇的形式之下,將非常難展現一種如同理論般的抹除他們個別特殊性的宏觀視野,而被迫在寫實的單一情節演繹或是魔幻氛圍的寓言演繹兩者之間進行選擇。最後我們決定試圖保留單一情節的個別特色,同時又展現一種寓言故事的情境。

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