失落的邊乩—台灣如意開基系統什家將團調查

李佩儒

  • 失落的邊乩—台灣如意開基系統什家將團調查|李佩儒|國藝會補助成果檔案庫
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成果內容
成果摘要

李佩儒「失落的邊乩—台灣如意開基系統什家將團調查」簡介

臺灣的家將雖以府城白龍庵為發展濫觴,但現今家將團體繁多,也發展出了許多主神、編制皆不同的派系。而筆者在南部家將界發現,有一派家將,雖然與府城白龍庵一樣,是以五福大帝為核心信仰,但是其陣法及模式,卻與府城家將大相逕庭;該派系的家將團,出陣時小法團與黑令旗必須緊隨於後,行軍中是以小法鼓及鑼作為伴奏樂器。其風格獨樹一格,氣勢威武,然而過去卻少有研究或田野資料深入紀錄之。

經由初步探訪與文獻蒐集,筆者比對出該派系家將的創始地可能為「鳳山」,由高雄為始,藉由在地的家將耆老、法師引薦,一點一滴追探各將團的分布位置。本調查研究發現,該派系將團拓展範圍涵括:高雄東區山線、西部海線;屏北地區、屏東市與屏南沿海等地。

調查期間,筆者實際拜訪各團所在地,與耆老、家將團人員進行訪談,亦全程參與其出陣過程。其中發現該派系家將團,九成以上是以「如意開基〇〇〇」為堂號或廟名,所以同門派之間,有時會以「如意將」相稱或自稱;故筆者不創立任何名詞來稱呼該派系家將,選擇沿用田野語境,將本案所調查的將團稱之「如意開基系統什家將」。

本調查案紀述了「如意開基系統什家將」於不同地理位置中,所發展出的獨特創團脈絡及區域特性;另外也記錄差異中的共通點(如:出陣模式、編制或儀式等),將兩者初步分析後,建立該派系將團的田野資料。期待本調查案為日後臺灣家將研究,提供更多的第一手資料。

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姓名

李佩儒

Name

PEI JU-LEE

作品紀錄
  • 2017/11

    降駕型塗面扮神將-乩將之研究

得獎紀錄
  • 2018/10

    臺灣圖書館-臺灣碩博士論文研究獎助-獲獎

  • 2018/12

    國立台灣文學館-2018台灣文學獎佳作(論文組)

展演或發表紀錄
  • 2019/01
    ~
    2019/12

    教育部藝師藝有計畫-家將繪不繪講師

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