透‧極界：山谷河流 II
陸慧綿
當代藝術與劇場的跨領域結合，儼然是時下正流行的創作趨勢，尤其近年科技數位藝術、多媒體影音的盛行，更將三度空間的演出現場，延伸出四度空間的無邊想像。由前衛劇場編導陸慧綿、視覺藝術家賴珮瑜，行為藝術家蔡閔霓與氣象人實驗樂團的羅頌策，多位當代藝術領域的創作者組成的「透。 極界」創作團隊，將從劇場創作《山谷．河流Ⅱ》為概念延伸，以華山創意文化園區作為展演空間，企圖探勘展場與劇場的空間疊合、所產生的藝術能量。展覽將從本週起至下週日（11/17~11/26），而結合現場樂團演出的劇場表演則在兩週末（11/17~19、11/24~26）晚間八點演出。
二○○二年，四人創作組所共同創作發表的《山谷．河流》是藉著一個簡單而帶有魔幻風格的現代寓言故事，表達對台灣土地與社會的關心，對環境的樣貌，嘗試做一個神話式的結構理解。劇中融合戲劇元素，結合舞蹈、吟唱、唸詩、對話，整個舞台以白色的線河做為貫穿全劇的軸心。四年後，《山谷．河流Ⅱ》將呈現的是一幅擬未來的魔幻景觀，編導陸慧綿強調：「一個看似未來的場景，某個不具體的時間點，卻是很真實的時間感，可能是五十年後，但這整個場景和故事也有可能發生在現在地球的某一處，或是在很近的未來，你就可以看到這整個事情在現實生活中實現，具有穿透感的魔幻寫實味道。」
「臺灣沒有內海，是被海洋包圍的島。地理空間的想像既沒有深入到山，也沒有西山經、北山經。荒溪型的河流，每年隨著東北季風的降雨量，河水漲漲停停。中央山脈橫亙中央，對於河的記憶沒有觸感。山和河，抽象名詞，瑰偉如山經海經，優美的綺幻的神話。臺灣沒有神話，沒有屬於對此在的浪漫想像。」陸慧綿將對土地的思考，轉化為一則擬未來的科幻夢境，「假設一個想要投河自殺的女子，跳了河之後才發現，笨重的污染物翻攪著投河殉情的浪漫自溺，不想醒也不行。摸摸鼻子她上了岸，洗個澡吧，連浴缸都慢慢溶化，消失，水也停了，這是一場超現實的惡夢，好像醒了，但好像還在夢中。很多年後，我們對於這塊土地山谷河流的集體記憶，竟是一座龐大的垃圾場……」
不同於其他跨領域創作，這次展演的原始狀態是由劇場的文本概念出發，在藝術創作中將疊合視覺藝術、聲響、行為。由視覺藝術先行展開空間的裝置，第二階段則置入戲劇性的演出，在展場與劇場的曖昧空間感中，反覆論述，將不止是一個劇場式的創作方法。「作品中的劇場文本與視覺文本，是兩個完全獨立的個體空間；當劇場的戲劇文本介入到展場空間時，將形成兩種不同性格的跨域空間對話，在劇場演出的同時，場域的跨界造成雙重的立體閱讀，是為一種新型態藝術的嘗試與挑戰。」
在視覺文本上，賴珮瑜從史丹利．庫柏力克（Stanley Kubrick）執導的經典影片《發條橘子》得到靈感，思索「自由意志」這古老的命題，展現頹廢、暴力、科幻、荒謬，一個充斥極樂與極惡的世界。她說，人我的分際在極樂與極惡的情境中，產生無厘頭式的荒謬感，她將從日常現成物的魔幻變形作為視覺素材，並以針孔攝影的微縮放大，如顯微鏡般透視人性世界，作品的所有素材，都將隱喻與明喻著荒誕世界的極樂極惡寫真。
「透。極界」展期
2006年11月17日~ 11月26日
影像裝置：賴珮瑜
行為藝術：蔡旻霓
行為藝術在展場期間不定時出現
《山谷‧河流Ⅱ》演出日期
2006年11月17~19日、24~26日 晚上8：00
文本/導演：陸慧綿_綿綿（好自在系列產品，適合夜間使用）
演員：朱愛婷/周家帆
「氣象人樂團」樂手：陳俊安 羅頌策
「透。 極界：山谷河流 II」作品：賴珮瑜《逗池》（是意義的停頓，是句子中的呼吸，所有的停頓聚集在一起，變成一個新的意義指向，逗點的形象模仿生物蝌蚪般的移動卻是機械式的，如同現代生活中移動的每個有機個人）
「透。 極界：山谷河流 II」作品：賴珮瑜《BLACK》（視覺上是濃重的黑，對比觸覺上是絕對的輕，是句號，是黑點，是未知的X，是污染的巨大的室內雨滴）
「透。 極界：山谷河流 II」作品：賴珮瑜《COLOR》（作品發想是從史丹力庫柏力克執導的經典影片《發條橘子》中播放另人窒息的影像而來，一直不斷重覆播放的影像像洗腦般，沖刷人們的感知，隱喻我們所面臨的影像入侵且無所不在的時代）
「透。 極界：山谷河流 II」作品：賴珮瑜《浴缸》（浴缸是現代生活中的人造的海洋，每天身體大面積的接觸水，也是所有生命最原始的狀態，影像中的浴缸不斷消失，融化，又出現，隱喻現代人對大自然離生活越來越遠的焦慮狀態）
「透。 極界：山谷河流 II」演出劇照
「透。 極界：山谷河流 II」演出劇照
