遺忘的部落記憶－kalala部落生活領域空間調查與研究
顏嘉成
部落在過去是原住民的生活、工作及教育的互助中心，雖然目前部落的功能已不具有抵抗外侮及防禦的功能，但是部落仍然是原住民的生活中心，在文化傳承上保有一定的功能。
以「部落」為主體作為最基礎的思考單位，也就是，經由部落的參與從問題的發現、需求的提出、到計畫的規劃，甚至計畫的執行，凝聚出部落意識，結合部落的整體力量，才能滿足原住民社會的多元需求，但這樣的基礎、理想必須歷經一次次紮實的基礎調查與行動參與，而這類的行動參與透過這次的調查研究逐步建立基礎。
加納納（Kalala）部落位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村內，是一個比較獨立的小生活區域，行政區內的部落人口據鄉公所資料統計得知，加納納7、8、9、10鄰約350人，其中部落內客家族群大多居住於此，人數約80人；11鄰約60人，其中15人為漢人；12鄰為4人；總戶籍人口約414人。在2007年舞鶴地區榮獲十大經典農村後的舞鶴，在地方地景上有了不同的轉變，尤其是以舞鶴商圈內的店家更為明顯。地方的發展是好的，但一個地方的發展如果沒有兼顧到小地區的生活特色，甚至是以尊重在地文化發展的方式來進行規劃，難免可能將固有的文化給覆蓋了起來。
因此，透過本次國家文化藝術基金會所補助的調查研究專案「遺忘的部落記憶－Kalala部落生活領域空間調查與研究」的執行除了可以讓位於舞鶴村內的加納納部落發掘其部落特有的文化特色外，也是基於保存阿美族不同地區文化的基準下，保持其地方多元文化的展現方式之一。
如果調查的本體不能影響空間的布局，那麼只是純粹的空間調查，那麼這個研究結束後部落的文化空間也將成為歷史。於是，部落的空間文化問題？是既有存在的問題？還是歷史發展過程下的因素？抑或村里的行政區劃造成部落主體性的漸漸消失，還是在配合地區的發展脈絡下不得不變，部落歷史、傳統、空間反應在相關的政策引導下造成部落傳統空間斷裂與認知的危機，於是傳統的剝離、空間的斷裂、家族與氏族的消失與弱化，進一步的部落的空間文化產生遺忘與遺失。
部落、領域認同還是社區的認同，在現階段的地方區劃中以社區作為行政區劃分的代名詞，取代、消弭內部原有獨特各異的部落與文化，而從資源的給予到界限、範圍詮釋的衝擊中，部落在資源的選擇基礎中，只有被迫性去認同社區（社群或村里界限）的存在，但也因此將社區、部落中的社群的界限模糊，進而只有強勢的群體代名詞取代原來各部落或社群的代名詞，於是在發展的進程中最後可能連代名詞（地名）所代表的內涵細節與地方認同都消失的。
本文試圖運用空間規劃的參與方式，藉重PPGIS相關的知識及參與互動方式，進行花蓮縣瑞穗鄉Kalala部落內的生活領域空間調查與研究，並以空間地圖的操作過程重新詮釋來建構部落各個空間個體的內容，藉此重新思維一個部落的整體空間的認知狀態，並從中再思維國家政策與地區發展策略中的部落主體空間詮釋與認知。
顏嘉成「遺忘的部落記憶－Kalala部落生活領域空間調查與研究」資料選介
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