在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋
本計畫探討了人類與自然的關係，並進一步研究了身體、語言和環境的交互影響。我們（TAI身體劇場）發現，自然環境對人類生存的重要性不可忽視，且自然的力量超越了人類。此外，我們也發現人類通過感知來理解自然，並賦予自然意義和象徵。在身體文本的研究部分，我們探討了台灣原住民的語言在特定的時間和環境下，如何發展出超越日常語言的形式。我們發現這種語言的使用會影響語言使用者的思想和身體狀態。此外，我們也發現身體的動作會影響空間和自我。在身體田野的研究部分，我們透過實踐傳統技藝，如勞動、走山、下農、親海、織布、狩獵等，探討了如何擴展藝術創作者和舞者的身體邊界。我們發現這種身體實踐的過程與編舞家在腳譜實踐中提到的不穩定過程相呼應。最後，在身體思考的研究部分，我們強調了身體對身體的溝通比文字更直接，並發現身體的各部分都可以表達特定的意義和思想。這項研究為我們理解人類與自然的關係，以及身體、語言和環境的交互影響提供了新的視角。
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：削藤
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：山林課程狩獵教學
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：山林聲音聽覺練習
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：海洋課程
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：聲音探討
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：農耕身體實踐
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：山林課程採集材料
TAI身體劇場「在成為什麼之前？ 語言與環境跟身體的關係探尋」活動紀錄：神話故事分享
TAI身體劇場
2013/01/08
瓦旦‧督喜
TAI身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦‧督喜創立，成員來自台灣東部太魯閣、排灣、卑南等族青年，在花蓮市的鐵皮屋「工寮」實驗探索原住民新的身體語彙。
TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂舞還有新的可能嗎？」他花了兩年時間田野研究，找出腳與土地的關係，記錄下六十多式「腳譜」，再透過每一次的創作解構、重組，產生新的身體與舞蹈形式。
TAI身體劇場作品風格多元，觸及原住民文學、身體與音樂、當代原住民處境與環境衝突等議題。作品《身吟‧男歌×女歌》受邀參與印尼日惹國際藝術節開幕演出，《久酒之香》受邀印度新德里國際藝術節演出，《橋下那個跳舞》入圍2016台新藝術獎，與法國音樂家羅蘭‧奧澤（Roland Auzet）共同創作的作品《尋‧山裡的祖居所》更榮獲2018年PULIMA藝術獎首獎。