琵琶X3
心心南管樂坊
「琵琶」這項樂器擁有深厚的歷史底蘊及豐富的音色變化。傳統戲曲或說唱藝術中，雖主要藝術層次表現在演出者的唱、唸、作等功夫上，以及演出者與觀眾間情意的交換、交流，但若抽離了器樂對於氣氛的鋪排營造；對情緒的展延與厚植，甚至是對場景的轉換，這樣的演出，絕對有所缺遺。優秀的歌者、表演者，對於器樂的掌握也各有獨到之處，在其親自彈唱演出當下，甚至可以聽到樂器與人聲完美合諧的搭配，時而對唱、時而融合，令演出錯落有序、飽滿精緻、聽眾如癡如醉！而此次參與演出的三位藝術家—周紅、岩佐鶴丈、王心心，即有此等藝術造詣。
蘇州彈詞、薩摩琵琶歌、南管，皆以琵琶彈奏合歌演出，三種藝術形式異地而生，卻同樣開出了令人讚嘆的美麗花朵……彈詞，又稱為「小書」，被國學大師俞大綱譽為「中國最美的聲音」！發源於水鄉蘇州，盛行於長江三角洲一帶，是一種散文、韻文結合，敘事爲主、代言為輔的蘇州方言說唱藝術。薩摩琵琶發源於鹿兒島，在日本戰國時代武士道的獨特社會文化裡，薩摩琵琶歌逐漸演化爲武士修練心性，砥礪志節，乃至於內化為禪學的修行功夫。至於南管，發源於中原，後隨中國歷代戰亂南遷至泉州，而逐漸內化成為當地生活與生活美學的一部分，南管以河洛古語吟唱的規範，使其普遍存在於中國閩南地區，並得到良好的發展。
而不論是彈詞、南管亦或是薩摩琵琶，最初均帶著濃厚的「民間」性格，因為這三種藝術形式的發源地，皆遠離政治中心，地處偏隅角落—彈詞與南管各以「吳儂軟語」、「河洛古語」來吟唱，題材大多是家族興衰和愛情故事，歌詞承載了大量的民間文學。而日本九州最南端「面色黝黑、身體粗短、作風凶狠」的薩摩武士，則欲通過琵琶悲傷而溫柔的音色來平復激動的心靈，遠離血腥的修羅場。又因為三地濱海，成為各種文化匯流之地；三種藝術形式經過地方文化與外來文化交融、競逐的涵養、內化過程，又經過時間的打磨、洗禮後，逐漸迸發出耀眼的光芒，以各自豐沛的藝術創作與藝術成就為世人所喜愛。
心心南管樂坊於今年邁入創團第十年，而十年樂作《琵琶x3》，除欲展現三種琵琶各自不同的演奏技巧，三種音樂形式各自不同的演唱方式及藝術風格外，更希望將他們與古典文學完美結合的精緻藝術性，呈現給觀眾。評彈名家周紅將彈唱纏綿動人的《黛玉葬花》，來自日本的薩摩琵琶名家岩佐鶴丈則推出錯綜詭譎的《無耳芳一》，南管名伶王心心更以近年來廣受好評的重量級詩詞南管作品《葬花吟》作場。三位大師也將以王心心創作的詩詞南管《琵琶行》為基礎，合創出別開生面的潯陽送別場景，以饗觀眾！
《琵琶X3》音樂會標誌著心心南管樂坊第一個十年的結束，也是下一個十年的開始。
心心南管樂坊主辦「琵琶X3」音樂會精選片段
心心南管樂坊主辦「琵琶X3」音樂會《葬花吟》彩排
心心南管樂坊主辦「琵琶X3」音樂會《無耳芳一》彩排
心心南管樂坊主辦「琵琶X3」音樂會《琵琶行》總彩
心心南管樂坊主辦「琵琶X3」音樂會《琵琶行》演出：薩摩琵琶／岩佐鶴丈（左）、南管琵琶／王心心
心心南管樂坊主辦「琵琶X3」音樂會演出：薩摩琵琶／岩佐鶴丈
