心靈幻象:遙視、催眠心理學及其感知技術策展駐地研究計畫
柯念璞
柯念璞「心靈幻象:遙視、催眠心理學及其感知技術策展駐地研究計畫」簡介
遙視作為一種偽科學實踐,它涉及在不借助任何形式的技術的情況下使用大腦進行遠距離觀看並將其資訊視覺化的過程。日本明治時期的心靈研究在日本心理學家福來進行催眠心理學的遙視和念寫等感知研究,將心理思想寫於手寫訊息與攝影照片上,並且進行「遠程觀看」(remote viewing)的實驗。當相關理論概念從東方轉譯至西方時,引起多種的變異與轉化,東西方之間的文化文本在文化傳遞的相互作用中得到了彰顯與體現,闡明了本計畫企圖探究的文化刻板印象、迷思與神秘化的斷層。
本策展研究計畫並不試圖驗證或否定超自然活動的使用來生產科學論證,而是企圖以全球史的觀點追溯跨文化影響,並呈現這些轉譯,文化交流中所產生的視覺圖像意義,儘管科學領域對其的驗證失效,但它們所生產出的科學證據方面具有文化價值,不僅影響次文化藝術運動以及相關主流運動。在電信和航空旅行出現之前,東方到西方,或西方至東方的宗教和精神視角可以在視覺圖像、陶器、海報、繪畫、攝影、電影以及心理和超自然實驗等實物證據中看到。這項研究將側重於宗教/精神實踐在東西方交流之間的轉換如何在視覺文化中呈現,擴展思維並探討其之於身體、技術與精神的結構劃分。
柯念璞
Alice Nien-pu Ko
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2021/07
協同策展人,泛南島藝術祭(Pan-Austro- Nesian Arts Festival),高雄市立美術館
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2021/01
協同策展人,黑盒-幻魅於形:湯尼.奧斯勒(Tony Oursler: Black Box),高雄市立美術館
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2019/05
協同策展人,太陽雨:1980年代至今的東南 亞當代藝術(SUNSHOWE R: Contemporary Art from Southeast Asia 1980s to Now),高雄市立美術館
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2018/07
策展人,靈魂的墓穴、神廟、機器與自我典藏主題展(Tomb of the Soul, Temple, Machine and Self),高雄市立美術館
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2018/04
編輯,《現地求生術:新亞洲策展報告》(Surviving on Time: Curatorial Report from Asia),國藝會出版
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2018/04
遷徙空間與歷史的寂聲地帶:回返日本戰後空間的思考,收錄於《現地求生術:新亞洲策展報告》
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2017/03
駐村研究員,孟加拉基金會Bengal Foundation,達卡,關渡美術館及國藝會主辦.
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2017/02
火與海的墓—南方感覺的終結與流轉,收錄於《藝術觀點》No.70「季風亞洲曼荼羅」
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2016
策展⼈,旗、越境者と無法地帯 Flags,Transnational - Migrants and Outlaw Territories ,東京Tokyo Wonder Site
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2021/07
講者,「赤道之後的臺灣製造:蔡明亮‧當代臺灣馬華影像與藝術、文學」 學術研討會,台北駐日經濟文化代表處(東京)
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2019/06
講者,第11屆國際亞洲學學者大會(The 11th International Convention of Asia Scholars,ICAS),荷蘭亞洲研究中心主辦
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2018/05~2019/06
講者, Academy of Failure ,北京,荷蘭阿姆斯特丹大學和萊頓大學的亞洲研究中心(IIAS)主辦.
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2018/04~2019/05
火與海的墓—南方感覺的終結與流轉 《藝術觀點》No.70「季風亞洲曼荼羅」
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2017/06~2019/07
棄⺠的地理 - 空間性、抵抗和⽣命的美學,亞際⽂化研究會議 Inter-Asia Cultural Studies Conference,⾸爾,韓國
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2017/02~2019/05
現地求生術:新亞洲策展報告(Surviving on Time: Curatorial Report from Asia)
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2017~2019/02
講者,孟加拉達卡泛亞洲策展論壇,達卡,孟加拉(Speaker of Asian Curatorial Forum in Dhaka, Bangladesh)
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2015/06~2019/06
講者,以藝術之名:⾹港當代藝術展藝術⽣態論壇,台北當代藝術館
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2015/05~2019/05
Challenging the Role of Citizen Participation through Participatory Public Art 講者, ⾺來⻄亞歌德學院主辦,吉隆坡