《繼續微笑的薛西佛斯》講演小說創作計畫
杜秀娟
這是以講演（lecture performance）形式精神所寫成的三幕劇小說。夾雜著多元的文本，虛實相間，虛構中有真實。文本的多元有遠古的神話、戲劇作品、舞臺演出評論、榮格心理學、創傷與自殺相關的研究，來自天外的十二封信，由敘事者貫穿其中。
講演作為藝術表演的形式源自一九六零年代的歐美前衛劇場，其「表演性」（performativity）被用來做為身分認同的論述手段，強調過程與實驗性質，是一種混雜與非正統的論述形式。使用戲劇作品《蝴蝶夫人》、《伊底帕斯王》、《羅密歐與茱麗葉》、《晚安，媽媽》、《4.48 精神崩潰》與《自殺的解剖》，來論證自古悲劇主角從男性或者英雄，衍申到當代由女性或者自殺者遺族的演變，有歷史的必然。
在文中，自殺者遺族被比喻成薛西佛斯，在亡者不存在的人間繼續生活，彷如每天推著石頭上山，卻不斷地跌落。敘事者身處當代英國戲劇現場，從劇評人的寶座跌落，他的嘗試自殺，與自殺者遺族的因緣橫跨兩世的生命。身分多重，隨著情節的發展，與遠古的神話交疊，呼應書中主角的命運，真實的身份呼之欲出。
第一幕從遠古的神話說起，鋪陳敘事者如何從劇評人的寶座跌落，因服藥自殺獲救之後，與一位年輕的女性自殺者遺族Susan相遇。第二幕則描寫與Susan情感的發展，體會到自殺與其遺族難分難捨的關係，逐漸走進不堪入目的primal scene，再度經歷創傷，到精神崩潰的過程。第三幕呈現當敘事者在生活當中往前走，卻在無意之中被捲入前世的一段因緣，終致卡關。
杜秀娟
杜娟
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