重返神性:作為一位無神論的有神論者

朱峯誼

  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
  • 重返神性:作為一位無神論的有神論者|朱峯誼|國藝會補助成果檔案庫
成果內容
成果摘要

《重返神性:作為一位無神論的有神論者》展覽,依計畫在今年(2019年)11/2於水谷藝術開幕,展期一個月(至12/1),參展藝術家計有吳權倫、陳瀅如、寧森、李紫彤、許家禎、姚睿蘭六位,展出作品13 件。開幕講座及酒會亦於11/2下午舉行,座無虛席。在策展人朱峯誼介紹完策展脈絡及方法後,與談人高森信男從自身過去策展脈絡出發,除了將《重返神性》置於台灣當代藝術近期的宗教神秘學熱潮之中進行討論外,更認為展覽開拓了一個新的、且深具未來性的藝術創作方向。接著由六位參展藝術家分別抒發自己的創作理念,隨後以觀眾QA 討論作結。

展覽於11/24 舉辦另一次座談,邀請林麗純(薩滿實踐者)、王詩琪(SRT工作者)、鄭鏗彰(佛法實踐者),分別分享薩滿、新時代(New Age)及原始佛教三個不同宗教/靈性系統,如何理解鬼、神、生、死、與輪迴。此講座以跨界對談、比較之方式,邀請大家對宗教及神秘學各概念進行理性思辯。現場參與人數爆滿,且對談時間長達三個半小時,活動札實豐富。展覽並於12/2 舉辦李紫彤作品〈#迎靈者〉閉幕式;由藝術家向三位亡靈祭祀祝禱後,朗讀亡靈日誌,爾後進行火化。典禮莊嚴肅穆,過程以直播方式呈現。

《重返神性》展覽的宗旨一是想邀請觀眾重新思考宗教及神秘學的在現代社會裡的意義、二是想呈現一個關於宗教及神秘學相關藝術創作的不同的策展取徑。以此為目標,此展覽具有以下特色:

  1. 主視覺及展場盡可能以明亮、乾淨之方式進行設計,讓宗教及神秘學去汙名化、也去迷信化,讓觀眾願意去接觸、理解、思辯這些議題。
  2. 同樣地,主視覺及展場帶入科技元素(例如展覽說明,即應用Instagram軟體內建的面部辨識系統及AR互動之方式),亦是為了帶給觀眾「宗教及神秘學是得以用傳統以外之方式、甚至是更為理性思辯之方式,來加以分析理解」的意象。
  3. 本展覽設計兩場主要的活動講座,一場邀請藝術策展人進行對談、探討本展的藝術層面之議題(如當代藝術脈絡、策展方法、藝術創作理念等),另一場則邀請宗教相關人士來對談,將其專業分享於眾。藉由上述設計及安排,《重返神性》展覽不僅能被置於台灣當代藝術近期的宗教及靈性熱潮中,亦能展現自身特色及開創新脈絡,更能產生社會影響,有效促使觀眾反思展覽及作品所欲探討的社會議題。不僅參觀人數眾多,亦多正向回饋。
顯示完整資訊
作品展示
展場圖片
作品明細表
文宣品
成果追蹤
相關成果
延伸閱讀
獲補助者顯示完整資訊
姓名

朱峯誼

Name

Feng-yi Chu

作品紀錄
  • 2019/12

    「共和之後:2019 年第六屆南韓水原國際攝影節—台灣策展單元」,水原市,南韓

  • 2019/11

    「重返神性:作為一位無神論的有神論者」台灣藝術家聯展,水谷藝術,台北

  • 2019/08

    「聖化的迷思:政治、身體美學、國族統制」台灣、尼泊爾、巴基斯坦藝術家聯展,NexUs Culture Nepal,加德滿都,尼泊爾

得獎紀錄
  • 2019/10

    國藝會 2019-2 視覺藝術類展覽藝文補助

  • 2019/07

    台北市文化局 108-3 兩岸/國際文化交流出國藝文補助

  • 2019/07

    台北市文化局 108-2 美術類展覽藝文補助

顯示完整資訊