泰雅爾族人的文化專輯三

廖英助

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成果內容
成果摘要

本計劃是在強調泰雅爾族人的語言、文化與歷史的特色,因為自古以來泰雅爾族人是只有語言而沒有文字記載的族群社會,因而容易被視為社會文化教育層面落伍的民族,而導致對自己的民族語言文化歷史失去信心與理解,所以本計劃具有保存族群語言文化歷史,振奮族人或斯克列克族群的核心價值。

本計劃是採取以泰雅爾族語料和中譯文對照方式,筆者是自1960年代起開始收集語料,而且提供語料的族人,在當地訪問錄音時大都是70歲以上的老年人,所提供的語料內容,如語法、字句、語彙、傳說、故事等均屬古時族人傳承下來的族語與事物,從字裡行間可以領悟到族語的深奧與神妙之處。後代族人從中可以學習到母語,也可以了解古時族人的習俗文化、傳說或故事等。本計劃的執行成果可以成為族群歷史文化教材,更可以說是不可多得的母語教材。

《泰雅爾族人的文化專輯》(第3冊)出版內容簡介:

  1. 主題I,是叔哇旦對於維護與推廣族語的用心上特別例舉事證,譬如漢族閩客族群的族語,不僅保存得很好並實際使用在日常生活上,而且尚在國際化之中,反觀泰雅爾族語族人應該從日常生活上實際使用,並且要世世代代使用族語,不可讓它自生自滅,又從不同的統治者比較上得知維護與推廣族語的程度(成果)如何,從本主題I的敘述當中,明顯可以得到答案,叔哇旦是歴經不同統治者的洗禮所得來的啟示與評論。
  2. 主題II,是蟲名「哥馬魯」的一些生態與族人的互動關係,人、蟲關係的小插曲。
  3. 主題III,是阿伯「有包・狗南」敘説當時為維護祖產地的決心與毅力,險些被部落有心人士所利用而喪失祖產地的經緯,日人初期統治部落的情形、族人的習俗概念、馬來‧貝候頭目的訓示,對當代有力人士如比林‧比代、雅告‧哇浪、達滾‧那部等人的評論、「留卡部」的事件、對於哈勇‧比來的事蹟與印象及其他。
  4. 主題IV是訪談阿伯哇歴斯‧巴督「部阿拉」部落的事情,敘説當時部落領導人的性格與部落整合的經過。
  5. 主題V叔哇旦評論日人與漢族統治的差異時,可以從所持的政策方向相互比較,尤其可以從族人的土地或傳統領域的變革,得知族人所受到的影響是如何。他對於漢族政府的期待與對後代族人的期待又是如何,本主題有詳細闡述。
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