再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃
夏綠原國際有限公司
自從1839年法國政府正式公佈攝影術的發明至今，無可疑慮做為人類視覺符號的傳播工具之一的「攝影術」，已經深深地影響人類視覺社會化的生活底層。這種重要的特質，尤其在各時代轉換中，一切社會文化活動傳承之間，「攝影術」代替了人類的視覺，間接無形中種下人類歷史文明精神傳遞的因子。因此，攝影做為近代文化的視覺傳遞的尖兵，它所見證、傳繫、各時代社會的脈動，是研究動機之一。
薩依德曾說過：「記憶，是一種保持身份認同感的有力工具。」而攝影便是文字以外，對民族歷史與文化認同的一種有效的記憶方式；一張好的照片，勝過千言萬語！而攝影做為記憶與見證的重要媒介，使人們得以更生動地想像過去，也正因為如此，歐美各國早已對攝影的歷史性、藝術性做出全面且深入的評價，不僅只是立足於保存底片或者技術層面，更就歷史、文化的觀點來培育出攝影技術人才以及歷史研究學者。
本計劃不但對台灣攝影史料與創作的蒐集、整理、修復，保存、建檔與展示有著不可或缺的重要性，對於未來建構國家級攝影博物館，更可以全面地思索影像文化歷史的保存與推廣，建立我們的影像歷史以及影像教育的推廣，對於凝聚台灣人民情感與記憶，定能夠興起全面而深入的催化作用。
在梳理台灣各階段攝影發展當中，最令我著迷，就是能挖掘出這些大隱於市、大時代小人物的流轉歲月及他們的故事；1943年日本總導督府，巧立「台灣寫真登錄制度」，某一方面意圖就是箝制，具有強大社會意識傳達「寫真」的利器，進而防諜。第一回合格登錄台灣籍共22位，目前已登場，被各方專家學者發表出來才6位而已！不僅如此而已，當年霧社事件發生後，隨日本軍隊征戰理蕃的戰地記者「林國富」，是台北「林寫真館」的掌門人，這些都是台灣重要攝影史料及影像資產！
日治時期能拿相機外拍，不外是經營寫真館及富紳階層的業餘攝影愛好者。 李火增不是從事寫真相關事業的人，還而能廣泛捕捉台北州，在1940年初期前後都會的顯影，補足攝影三劍客，在這一段時期，台北影像闕如的遺撼。
李火增的作品除了補強、再現日殖時代皇民化運動下時代氛圍的見證外，也反射了菁英階層在那時代巨輪中，閃爍著的青春物語。他與鄧南光在日殖時期，都是台灣萊卡俱樂部的成員。是少數能在胸前掛有登錄寫真家徽章，在如火如荼的戰爭陰影下，拿著鏡頭對準老台北，留下經典畫面的攝影家。塵封了70多年後的數位典藏計劃，再現李火增的時代風華，實深具意義。
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」資料選介：團隊重新整理底片，並改善原先已酸化腐蝕的底片套，全部用無酸性材質來換底片套，並整理文獻資料，開始編目數位掃描等基本流程的整理工作
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」資料選介：整理底片與清潔古籍
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」資料選介：數位掃描
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」資料選介：受潮的底片經過晾乾、編碼、數位掃描後收納到特製的無酸紙摺，再保存於恆溫防潮櫃，以延展底片的壽命
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」資料選介：數位掃描後收納到特製的無酸紙摺
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」數位化成果圖檔：李火增，《儷影雙雙》，1939年，台北市
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」數位化成果圖檔：李火增，《小吃攤前》，1940年，台北市
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」數位化成果圖檔：李火增，《鐵道部前平交道》，1940年，台北市延平北路與北平西路口
夏綠原國際有限公司「再現時代意象的捕影者～被遺忘的日治時期前輩攝影家李火增一生底片數位典藏蒐研計劃」數位化成果圖檔：李火增，《幼兒園體操》，1940年，台北市