匠人的技藝:探訪當代藝術家的手感、拾荒與匠心
王振愷
手工之物與科技進步的對抗、工藝與藝術之間的界線持續在藝術史進程中不斷回歸討論。如果回到緣起背景討論到臺灣南部地區逐漸凝聚出「獨具特色的美學典範」該如何描繪與評論呢?
在「匠人的技藝:探訪當代藝術家的手感、拾荒與匠心」計畫中,嘗試以前述桑特的實用主義、孫周興延續海德格現象學之觀點框架,以及王聖閎所提的作品主義:「從作品的特質中挖掘潛在概念,以此擴充在地藝術知識,並進一步促進在地理論誕生的可能」 的討論框架出發。當中以嘉義、臺南與高雄為區域範圍,選定十位長期定居與活動於此的當代藝術家,作品以廢棄物、回收物件、工業用材料、簡易動力機械進行複合媒材的藝術生產為主,針對1970、1980、1990出生劃定粗分三個世代。
本計畫討論藝術家包括,第一個世代有長期使用低科技動力裝置藝術家蕭聖健(1968-)、擅長以手工縫織的汶萊華僑方偉文(1970-),以及兩位在臺南經營替代空間亦是創作者身份的林煌迪(1971-)與黃逸民(1976-);第二個世代為前述目前活躍於南部地方美術館與公共藝術節慶的中生代,如倪祥(1982-)、林建志(1985-)、李承亮(1986-)、蔡咅璟(1986-);第三個世代則以擅長物件採集與擬仿的創作者廖昭豪(1990-)與張根耀(1992-)作為新生代的代表。
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王振愷
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