府城小封神─風和日暖廟埕走演計畫(一)
雞屎藤舞蹈劇場(雞屎藤新民族舞團)
臺南為臺灣寺廟密集度最高的城市之一,道教,是台灣主要的宗教信仰之一,婚嫁看日子、起厝看風水、取名字排八字、問神擲筊求功名利祿,看節氣翻農民曆,與其說道教是一種宗教信仰,不如說它已經是台灣人生活的一種習性。雞屎藤新民族舞團的這個作品便是基於對台南的宗教民俗信仰與日常生活之間的互動與觀察,本次《府城小封神─風和日暖廟埕走演(一)》的演出舞碼為《藝閣王母蟠桃宴》、《十二婆姐》、《臨水夫人收妖成神記》、《九鳳娘娘─府城地理》等,即為雞屎藤《府城小封神》製作中的一部分。
《藝閣王母蟠桃宴》將臺灣廟會裡,出現於藝閣牌樓上的電動神仙偶由舞者來靈活呈現,登場神仙包括:王母娘娘、九天玉女、九天玄女、三太子以及麻姑,亦有傳統歌仔戲或布袋戲開場前的「扮仙戲」之祝福與吉祥意味。扮仙戲是民間演劇活動中的開場戲,也是最重要的一部分,臺灣民間無論任何劇種在正戲上演之前,一定先扮仙為信徒祈福,然後再表演正式戲文。舞作內容為各神明輪流向王母獻壽,最末段則由王母帶領眾神仙賜福觀眾,並帶來「風調雨順‧穢氣分散」的吉祥意味。
《臨水夫人收妖成神記》則敘述相傳陳靖姑與三位大娘助手,眼看天下旱災嚴重,懷著身孕的陳靖姑決定把肚內還未完全成形的胎兒暫時先取出,為天下舉行祈福降夭儀式,誰知陳靖姑藏起的胎兒竟被三隻妖精─金雞鬼、金魚大仙與緣投大仙發現了!三隻妖吃掉了陳靖姑的胎兒,陳靖姑大怒與三位大娘鏟除妖孽,十二婆姐前來接引陳靖姑為臨水夫人,從此以後誓保護天下胎兒與產婦。《十二婆姐》取材自臺灣民間傳統藝陣,藝陣為臺灣廟會時的慶典節目,由人扮演各式不同神祈在廟會時排出各式隊形舞蹈,以達到驅邪招福之效,十二婆姐為臺灣神祈中掌育生育的「臨水夫人」所衍生出之藝陣,專門負責幼兒與婦女的平安,雞屎藤即取傳統婆姐陣的步法加以改編,並加入當代的銳舞(Rave Dance)的動作元素,另外,每位不同婆姐皆有不同的法力與功能,例如掌管嬰兒的性別或照護產婦平安等,因此每位婆姐皆有不同的手勢與動作,以表現其角色身份。