《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》
1920年代的台灣，隨著帝國殖民與資本主義的腳步，傳統農業社會面臨劇烈的現代化變遷，社會生產力提高，但階級與城鄉問題持續尖銳化。許多知青投入文化協會等倡議組織，透過演講、音樂、新劇、活動寫真等活動，為民眾啟蒙進步思想。在台北、彰化、新竹等地，有一群熱愛藝術，信仰左翼無政府主義的年輕人，以鼎新社、星光演劇研究會為首，互相串聯，透過新劇的藝術實踐與探討，傳遞倡議改革的呼聲。新竹文協負責人林冬桂，即邀請彰化鼎新社的周天啓，到新竹的新光社劇團，擔任老師。1927年初，文協左右分裂，左翼勢力取得主導權，但不久即發生黑色青年聯盟事件，總督府大肆逮捕左翼無產青年，鼎新社多名成員牽連被捕。新光社承接老師們的志業，成為當年度全台最活躍的新劇團體。
同時，在日本內地，體制內菁英正經歷著主流價值的翻轉：從全盤西化到返回東方，從左翼思潮到國族美學，從大正民主到昭和軍國主義。
本劇透過林冬桂與新光社的經歷，重溯1920-30年代世界政經文化思潮影響下的台灣社會與文化運動，呈現新劇與無政府府主義者們璀璨如流星的爆發能量，及文化協會由盛到衰的歷程。試圖從當代劇場與身體本質的角度，探討這段歷史與當代臺灣人心靈地圖的關係。
如何挑動記憶中被空白掉的部分，倘若那與我們的「未來」息息相關？
如何述說百年前詩與革命的反抗，倘若那與我們的「現在」息息相關？
新劇、孤魂聯盟、新光社、台灣文化協會，都是這片反抗星叢的一點，在世界的震盪中，彼此連結又分離，在時間的詮釋學裡，漸次溶為歷史的黑色。
八〇年代的報告劇曾從歷史的死亡深掘民眾受難記憶，爾後在小劇場的進程從未消逝，兀自鳴發幽幽微光。世界或許未曾根本地改變，一幫來自四面八方的報告者，結合行為藝術群，迴返湧動的二〇年代，以字與聲祭魂，以氣與體，為明日召喚。
導演：王墨林
編劇：陳怡君、集體創作
報告者：邱映哲、黃上軒、黃世和、許為庭、葉品妤、蕭立峻、羅可翔
行為藝術群：丁麗萍、瓦旦塢瑪、高琇慧、陳憶玲
音樂：王明輝、李婉寧
燈光：吳峽寧、何佩芹、陳孝齊
舞台：許宗仁
影像：段佩瑤、王振宇、陳怡君、蕭立峻
製作：吳思鋒、陳怡君
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》五分鐘片段
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第一幕〈黑色孤魂 〉（交大藝文中心攝影，新竹場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第二幕〈紅色血液〉（交大藝文中心攝影，新竹場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第三幕〈白色安魂 〉，行為藝術家瓦旦塢瑪、丁麗萍演出（吳耀東攝影，新竹場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第三幕〈白色安魂〉，行為藝術家陳憶玲、丁麗萍與歌隊演出（吳耀東攝影，新竹場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第一幕〈黑色孤魂〉，歌隊蕭立峻、邱映哲、黃世和演出（洪惠冠攝影，臺北場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第一幕〈黑色孤魂〉，於牯嶺街小劇場戶外雨天演出（陳中宇攝影，臺北場）
斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第二幕〈紅色血液〉，於牯嶺街小劇場二樓陽台演出（陳怡君攝影，臺北場）
斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第二幕〈紅色血液〉，於牯嶺街小劇場二樓陽台演出（陳怡君攝影，臺北場）
斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第三幕〈白色安魂〉，高琇慧演出，於牯嶺街小劇場二樓藝文空間（陳怡君攝影，臺北場）
斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS—在詩與革命之間遊走的黑色青年》劇照：第三幕〈白色安魂〉，瓦旦塢瑪演出，於牯嶺街小劇場二樓藝文空間（陳怡君攝影，臺北場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS在詩與革命之間遊走的黑色青年》橫幅視覺（臺北場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS在詩與革命之間遊走的黑色青年》海報（新竹場）
虎斑貓文化工作室《黑色ANARCHISM WALKERS在詩與革命之間遊走的黑色青年》海報（臺北場）