「觀想人性之美－對影成三人」(A)望穿眺望－向尼埃普斯致敬、(B)地動情長－921家族記、(C)幽禁與破繭－一個世界一樣情
張蒼松
以「對影」的概念黏結A.「望穿眺望–向尼埃普斯致敬」、B.「地動情長–九二一家族記」、C.「幽禁與破繭–一個世界一樣情」三個主題都由「兩張」照片兩相對照，使得各具特質的主題有了同質性，並賦予「對影」的意涵，呼應李白「月下獨酌」，處於孤絕狀態以激發創作能量的清明心境。
親自沖放了B.C兩系列近百張黑白紙基相片，其層次/立體感/保存性都比數位輸出好很多。創作者自行製作手感相片的，只有寥寥數人了。
展覽畫冊由創價學會印行5200本，展覽已結束，效果持續延伸。而單一場次的導覽志工講座及開幕儀式到場的人數約600多位，三個場次合計1800位。
「台灣創價學會」統計的觀展人數：台中藝文車心/2017.3.9-6.17共4386人、桃園藝文中心/2017.6.28-9.16共4207人、板橋藝文車心/2017.9.27-2018.l.6共6700人。
導覽現場，我傳達本次展覽的核心價值，期盼在場觀賞的每一位都是「對影成三人」的第三人，這創作才算完成：「望穿眺望」190年前人類文明史上第一張被固定下來的影像實驗成功，才有十九世紀末電影、以及二十世紀前期錄影機的問世，為影視文化及視覺藝術奠基；「地動情長」傳達面對痛，這痛完整表達了才會逐漸消逝，而強韌的生命力是共同記憶的要素；「幽禁與破繭」普遍引起觀者的興趣與關注，我持續紀錄中、已由展出的25組遞增到近40組，愈益擁有為人群發聲的貼切的話語權。
以現場檔展區的樂生保留運動為介面，描述樂生人的居住權與多元性別的婚姻平權同屬人權，我向到場民眾強調，不應該是少數族群的人權就會被漠視，另外，漢生病（痲瘋病）在台灣已無新增病例，而多元性別百年千年後仍將一直存在，社會蒼生應打破因循守舊的刻板印象，從而日後的父母與家庭，不再為家有同志感到惶惑無助。
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」展覽畫冊封面
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」作品：霧峰
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」作品：2015年台北
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」作品：望穿眺望系列之十二
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」台中展場
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」台中展場
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」板橋展場
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」板橋展場
「觀想人性之美─張蒼松對影成三人」板橋展場
