《Ina,太陽的城市》
趙慧琳
成果內容
成果摘要
趙慧琳《Ina,太陽的城市》創作簡介
始自民國五零年代末，東台灣花東地區的Pangcha平地原住民，因著原鄉土地大量流失，以及西岸都會區快速工業現代化，陸續開發建設的經濟驅力，成為第一代原住民城鄉移民。他（她）們淪為都市底層勞工，遊牧營建工地的許多Pangcha板模工，在居住不正義的狀況底下，展開非正式聚落的自力營造。都市Pangcha們從溪洲闢地種菜，搭建工寮——打鹿岸，一直到頭目選舉，聚會所興築，部落年齡階層重組和豐年祭舉辦，一步步誕生了沿水而居的多處原住民都市部落。
都市治理者眼中的原住民違建部落，亦漸次成為官僚強迫拆遷的「都市之瘤」，大台北地區三鶯，花東新村，溪洲和撒烏瓦知等Pangcha都市部落在幾年間，先後面臨拆遷威脅。揚起原住民居住正義旗幟的都市空間運動興起，草根動員的反迫遷抗爭引發各界關注。官民從對峙到協商到拆遷安置或是替代方案多樣提出的十餘年間，流動於原鄉和都市部落之間的Pangcha們，又不時身處火燒，水患交替的諸多部落存亡危機當中。
《Ina,太陽的城市》則是以這樣的壯濶族群遷徙史詩為核心內容，文字顯影都市Pangcha在過去幾十年間的流動腳蹤；其中亦穿插有，從日治到國府遷台早期，Pangcha先前歷史階段承受文化殖民，導致族群關係不正義的複雜糾葛歷史源頭。
（2016年專案成果摘要）
作品目錄
趙慧琳《Ina,太陽的城市》篇章目錄（2016年專案）
- 作者的證詞
- 民國50到60年間：原鄉
- 民國50到60年間：再見原鄉（上）：馬太鞍
- 民國50到60年間：再見原鄉（下）：太巴塱
- 民國60到70年間：流動-原鄉／都市
- 民國60年到70年期間：出國
- 民國70到80年間：都市男／女英雄
- 民國70到80年間：都市部落（一）工寮暗夜、溪洲路
- 民國80到90年間：都市部落（二）八姐妹．水火
- 民國90年以後：都市部落（三）祖靈石
內容摘錄
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