二路埋伏
烏犬劇場
烏犬劇場籌備兩年的演出「二路埋伏」，嘗試描繪台灣群眾造神背後的價值與成因。劇本書寫一年半，排練一年。在整個創作過程中，也加入對於現今台灣群眾與政治的思考與探索。
為了詳細說明，以下分不同層面來書寫：
A 英雄與群眾之間的辯證關係
烏犬劇場是新生代劇團，創團成員皆為七年級生。也正經歷台灣兩次政黨輪替。而「二路埋伏」的作品，正恰扣問著：「民主真的是唯一的價值嗎？」「為什麼台灣這幾年如此地需要神？」
從此出發，整部作品都建築在一群小人物立志要「殺林沖」。故事也是扣著京劇經典「林沖夜奔」，從林沖被高俅陷害之後一直到上梁山之間的過程。但林沖並沒有出現，對小人物來說，「林沖」很具體、也很模糊。如同現今社會，敵人好像很清楚、但又很模糊。
5個殺手集團的小人物看似荒謬，但都是某一種台灣人面向的隱喻：會想造神的人，也正是曾經被背叛過、或想去愛但不敢愛、想做什麼卻不能做，最後只能把自己寄託在別人身上的人。5個小人物最後還是不敢去殺林沖，只能彼此互相傷害…
「二路埋伏」這部作品，最後回到一種辯證：有群眾就有英雄、有英雄就有群眾。在現代的社會，並不是只是單一的面向、單一的敵人。而是身為群眾的我們每一個人都參與在裡面。希望這社會更好，並非只是寄託在一個英雄身上，而是每一個人的責任。
B. 武術與劇場的實驗與發展
為了完成作品的美學，演員練武術練1年。也請專業教練教學，每一個演員都根據自己的角色學習不同的拳：例如瘋婆打工字伏虎拳、鐵拐打蛇形拳、野種打二路埋伏、啞巴打一路埋伏、小不點打功力拳。
這些拳法有些是南拳、有些是北拳。但導演不只是借用武術的型。（導演本身也是長洪武術的一段教練）而是強調武術的身、氣、意。並在排練的過程中，把武術的練習轉化成演員訓練。因為5個演員來自不同地方、有不同的背景，所以導演花一年時間，透過武術把演員的身體產生類似的質感、並運用這武術的質感來完成「二路埋伏」的美學。
C. 發展烏犬劇場的實驗美學
烏犬劇場在本次的創作裡，嘗試運用不同與以往的美學形式。運用「章回」來做既入且出的辯證、但裡面故事還是繼續進行。讓觀眾能漸漸跟上去，但並不真的入戲，來完成本次作品所需要的辯證。整體的結構，其實是非常嚴謹的設計與運用。每一個角色的戲劇行動，皆是有其背後隱喻台灣現況的內涵。
這種實驗性的創作，也是希望想要嘗試一種能夠深入去勾勒人內在變化的過程與外在時代之間的關係。因為烏犬劇場並不只是想描述社會現況或是人的情感，而是想要捕捉這兩者之間又隱晦、又難以描述的內在關係。本次作品，也是想實驗出更能捕捉外在時空與心理內在運作的劇場美學。
烏犬劇場《二路埋伏》精選片段
烏犬劇場《二路埋伏》劇照
烏犬劇場《二路埋伏》劇照
烏犬劇場《二路埋伏》劇照
烏犬劇場《二路埋伏》劇照
烏犬劇場《二路埋伏》劇照
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烏犬劇場《二路埋伏》劇照
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烏犬劇場《二路埋伏》節目單
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