塵埃碎屑-鄭安齊個展
鄭安齊
鄭安齊個展「塵埃碎屑」展覽概述
無止盡地拆除更新是城市表皮上未曾終止過的一項活動，而過去存在的各種證物，終將化為砂礫塵土。城市裡的人們為了製造故事而製造模子，這些模子堆積而占據空間，所以形成記憶後，必須不斷地丟掉舊模子，然後準備製造新的模子。然而在這過程之中，我們的記憶還留下多少？
城市，或說城市裡的人，對於空間的渴求是無止境的嗎？當香港不停的進行填海造陸的同時，處於板塊交界地帶的台灣，正在發生的是一場都市造山運動，而我們正處在這資本板塊擠壓的核心之處：把都市剖成橫斷面來看，容積持續地往上堆疊，市中心不斷抬高。這些容積加乘、聳立的大樓，正恰似一座座入雲的高山。我們是當代的巴比倫人，不斷的在彼此之間，生成一道又一道的斷層：貧富的斷層、生活水平的斷層──人和人之間的斷層。
人，和他所生存的空間之關係，在空間被替換成僅以貨幣單位計算之後，在這個城市裡，剩下的是「占有」，以及「排除」。空間的占有並不代表意義的生成，但是空間載體的消亡以及對人的排除卻總是見證了意義的散失。更新的城市，保證的卻未必是更好的未來。以幸福與進步之名所建造的，總立基在他人的廢墟之上。無論是在何處，這些占有與排除，不停重覆著同一的邏輯，而羸弱者只得在城市的角落邊緣，徘徊流浪。
……人們是這樣描繪歷史天使的。他的臉朝著過去。在我們認為是一連串事件的地方，他看到的是一場單一的災難。這場災難堆積著屍骸，將它們拋棄在他的面前。天使想停下來喚醒死者，把破碎的世界修補完整。可是從天堂吹來了一陣風暴，他猛烈地吹襲著天使的翅膀，以致他再也無法把翅膀收攏。這風暴無可抗拒地把天使刮向他所背對著的未來，而他面前的斷垣殘壁卻越堆越高直逼天際……〔註〕
要是我們能多重視一點，人與土地，生存的基本權利和意義，那麼，這場災難也許還來得及阻止，並在已不可彌補的拆毀和重建當中，仍能修補出一些珍貴的歷史與價值，讓我們能夠「更新」我們的價值觀，以不同的姿態，朝向未來。
本次鄭安齊個展「塵埃碎屑」展覽以都市更新之下的現實狀況為展覽議題，以創作的手法將展覽滲透於現實之中。因為除了展覽本身以外，更觸及與現實相關（都市更新之下人的處境）之議題，是故，除了在藝術領域內的展演之外，也吸引了不少對於該議題感興趣的相關人士，或者是一般市民前來觀展。展覽期間更藉由討論會的方式，讓創作者／評論者／相關議題關注者／都市更新政策下的一般市民，能夠有更多交換意見的機會，讓展覽本身所欲傳達的議題，有更廣播的傳達，亦有更深入的推進。
另外除了為期兩周的展演之外，展覽的部分裝置作品更在隨後與南海藝廊下一襠期的劇場表演〈台北都市野人〉合作，將裝置作品變為演出的一部分，也因此有機會關心相關議題（住宅、居住問題）與劇場工作者能夠有意見上的交流。
〔註〕華特˙班雅明，《歷史哲學論綱》，摘錄自《啟迪：本雅明文選》，漢娜厄蘭編，張旭東及王斑譯。(Walter Benjamin,“Über den Begriff der Geschichte“)
鄭安齊個展「塵埃碎屑」攝影作品
鄭安齊個展「塵埃碎屑」攝影作品
鄭安齊個展「塵埃碎屑」攝影作品
鄭安齊個展「塵埃碎屑」攝影作品
鄭安齊個展「塵埃碎屑」攝影作品
鄭安齊個展「塵埃碎屑」攝影作品
鄭安齊個展「塵埃碎屑」影像作品九宮格截圖
鄭安齊個展「塵埃碎屑」影像作品九宮格截圖
鄭安齊個展「塵埃碎屑」影像作品九宮格截圖
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」作品展示
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
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鄭安齊個展「塵埃碎屑」展場圖片
鄭安齊個展「塵埃碎屑」海報
鄭安齊個展「塵埃碎屑」雜誌廣告稿
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