「疲軟世界─兵器篇」創作計劃
邱昭財
生活中的諸多典型,偶像、建築、雕塑……,形上的或實體的以一種矗立的姿態存在著,對於此聳立、不搖的恆久站崗,是否有一種疲軟或休息的可能?!剪影般的黑色形體,一如所指對象的背後靈,相對於恆久的直立姿態,早已疲軟彎倒,對此疲軟我們予以喚醒,隨即,它又緩緩睡去……「疲軟世界」創作計劃是為作品《竹林七閒八卦座》的概念所延伸發展的新系列創作。如同《竹林七閒八卦座》中竹子的彎倒,「疲軟世界」的系列作品選取了生活中的諸多典型作為疲軟的主體,諸如:台北101、毛澤東、艾菲爾鐵塔、冠軍獎盃……,讓它們一一疲軟。何以疲軟?試著去想像這諸多典型的處境,若是將其作擬人化想,作為一種典範、偶像、象徵、……,此象徵符號之於其背後所承載的意義,有著如同衛兵一般守護站崗的姿態,對此已定論的、絕對的、永恆不變的立正姿勢,或許早就感到僵直、疲乏不已,那麼,是否有一種疲軟或休息的可能?於是,剪影般的黑色形體,像是影子一般,將此從屬位置予以顛倒,虛的影子變成了實體,並且不再隱藏地露現自己的疲軟彎倒的姿態,「疲軟世界」或許就是沉默的影子相對於典型主體的背離,並且對比了這些典型說不出口、很想但又無法放下身段的窘境。
在「疲軟世界」中,延續著一貫的互動性裝置的作品形態,作品皆需經由觀眾的參與、操作來完成。剪影般的黑色主體置於箱體基座上,箱體內部為機械組件,並連結至發條旋柄的操作介面。在靜止狀態時,主體物件為疲軟傾斜狀,當觀眾旋轉發條上緊,主體物件即緩緩直立;鬆手後,音樂鈴聲響起,主體物件隨即又慢慢地疲軟傾斜。
當《竹林七閒八卦座》的竹子與日式石燈傾斜彎倒,以此荒謬的場景、幽默詼諧的角度誘引觀眾發笑、驚奇,我稱此為一種立體笑話,而「疲軟世界」也延續這樣輕鬆的調性。笑話是為文字上的一種遊戲,以巧妙的語意構建,目的在促成一種觀念上的衝突、顛覆、跳躍,戲謔的、詼諧的、惡作劇的鬼把戲,令人發笑、驚奇、措手不及。而此類作品與笑話在某程度上有著相同的質性,且具有一種當下反應的即時性,在觀眾面對作品第一次操作的「當下」即已達到高點。曾有人問道:於「疲軟世界」作品的第一次操作後,在其後的反覆操作中,是否能產出其他的可能?或許,在那片刻當下的狀態就是我所關注的,如同我在創作自述中所說:在互動操作的當下獲得片刻的現實跳脫與解放,自成一滿足且相互融合的「玩具情境」—以此作為一種對於互動、操玩狀態的描述,意即:觀者主體在操玩的當下,能滿足其操縱、掌控的欲望,能得到片刻的現實跳脫、解放,並能自成一滿足且相互融合的情境狀態。我也期望這樣玩具的情境也能繼續在每次反覆操作的迴圈之中,一種從屬於童真的戲耍樂趣。
在生活現實中,自身面對外界的種種,總都努力維持著一種自己所期望別人看到的自己的身段,這其中不免有許多的硬撐、偽裝及隱藏,我們得不斷地在背後替自己上緊發條,而「疲軟世界」回應了這樣的境況,且用一種輕鬆的的方式向我們提問,讓我們回觀自己的處境。
你累了嗎?