《回歸》詩集創作計畫
謝旭昇
不論是時間或空間或其中之生命，皆展現斑駁的樣貌，但終究有一無以撼動的軸輪在運轉著，這道軸輪將我們帶出，也將我們收回。這道軸輪可能以季節的樣貌展顯出來，或以哲學問題的形貌被思考著，或以空間的變體被體驗著。例如，季節是一個反覆被經驗著、使我們同時意識到差異與重複的特性之概念，其差異來自於時間本身的流動帶來的變化，重複則來自於我們對於時間的意識——亦即，某種標記——所產生出的可辨識之節奏。故本創作之前面幾部，將以季節為名，但不以傳統連續的四季作為標記，而是包含季節的連續、斷裂、重複，以讓讀者意識到差異與重複之特性，擬以「第一部 入秋」、「第二部 復夏」、「第三部 涉冬」此三部來達成，書寫內容將涉及時間的流動（即差異）以及時間的標記（即重複）。
除時間以外，生命的面貌也在時間流動和被標記之中輾轉變化，其中包含了內在真實及外部實存。既有的外部實存係由過往的內心真實所推動著，而逐漸形成現今的實存，故內心真實可謂外部實存之母。其他此類探索內心真實的詩作，將彙整於本創作「第四部 夏日對話」中。相對地，如果我們的視角可以從外部實存出發，對所觀察到的事物質地和運行進行質疑和叩問，將能夠洞見現實之荒謬，亦即，人向世界的索求以及世界軸輪的不為所動，如此一來，生命不啻是一場場戲劇中的戲劇？本創作期將此一矛盾概念以詩語言帶給讀者，即為「第五部 劇中劇」想要達致的精神。而此一內心真實和外部實存的葛藤，不乏難解之命題，值得以詩歌的語言來呈現矛盾的狀態，故「第六部 在五分鐘之前宇宙才被創造」即在探索：縱使我們的意識結合內心真實和外部實存，仍不能獲得真實性的保證。
本創作亦想挖掘人們對於空間感知變化的無理由性，即「這裡」的概念總是在人們抵達該處後被建構，故人們並無法提出為何其不是在另一個地方「那裡」之道理，此展現了生命在軸輪轉動下，面對空間輾轉變化的結果，是無能為力且找不到任何理由予以詮釋的；同時，空間的意義無法來自於他人，僅有主體「我」可透過感知建構空間的體驗，故前述空間變化的無理由性也需由「我」來概括承受，形成一種私密的空間經驗，無從分享和向他人借得。本創作嘗試在「第七部 諸我領地」中，以空間及其中的物事來作為詩的對話和互動對象，期以詩語言創造出空間經驗的不可取代性，此特性的反面即為無理由性，為一絕對私密的空間感知，期能使讀者藉由這些語言重構著屬於自己的空間，此亦為本部創作的隱含試驗。
謝旭昇
Hsieh, Hsu-Sheng
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