從硘窯到柴窯— —臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究
鄧淑慧
目的
近30年來臺灣柴窯的蓬勃發展，已經成為臺灣陶瓷文化的一股新浪潮，筆者（鄧淑慧）雖然早在2003年即完成《苗栗的柴燒陶藝》田野調查和出版；但對於近十年風起雲湧的柴窯發展與新臺灣柴窯，有必要做一個完整的研究，才能將整個臺灣陶窯發展史作出宏觀性的串聯。
對象
台灣的柴燒陶藝家及其柴窯
內容摘要
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」完成近半世紀以來，臺灣300座柴窯的普查，以及三萬字研究報告與500張圖像紀錄。本研究成果將提供臺灣的柴燒陶藝家一個認識自己文化技藝源流的基礎，以及發展屬於臺灣柴窯、柴燒陶特色的照明燈源。
臺灣的窯爐起步比中國大陸晚三、四千年，但在近百年發展快速，吸收來自全球的技術與文化資訊，發展出許多獨特的窯爐，已領先全世界，如何讓「臺灣窯」成為開創自己文化藝術的基石，是本研究的最大目標。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：1984 年張永宗在台中美國馬禮遜學校蓋築的小型柴窯。可能是台灣柴燒創作小窯的開端。這種一式登窯，叫做懸鏈式窯，簡稱貓窯。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：嘉義李俊蘭蓋最多這種一式登窯(約十座，分布在嘉義、花蓮、苗栗、新竹、雲林)，火路為半倒焰式，但和傳統葫蘆式登窯不同，投柴方向轉為垂直，窯室和火膛共用一個拱。亞太創意技術學院的貓窯，被誤稱為「鳳凰窯」。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：謝正雄老師所蓋築的「向泉窯」為全倒焰窯，火路從窯床往地下走。他也是全台第一位舉辦柴燒陶藝個展者。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：桃園璞陶窯許時坤所採用的是日下部正和所寫的「日本薪窯的秘密」一書所發表的「無煙窯」，這種窯可以控制不同的火路，又有舞焰窯之稱。目前台灣有鹽水的顏绣錦以及南投有竹窯採用。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：2012年林瑞華蓋築倒焰窯，柴燒溫度可穩定控制在1500度，並於2016年創下金氏世界紀錄，柴燒窯的最高溫度－1563度。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：台灣的柴燒窯吸收了「硘磘」柴燒的技藝，也從日本茶藝、花藝、民藝陶藝裡吸收新的元素，從「漢寶窯」開始，不上釉的陶器翻轉了台灣的陶瓷生態。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：全台灣蓋最多小型柴窯的人－坪林窯盧鎮華。總共蓋了 30 座窯，大部分是橫焰式的小型蛇窯。
「從硘窯到柴窯——臺灣柴燒陶之探源與近代發展研究」圖像紀錄：這座鶯歌中湖國小的鳳凰窯，為 2012 年林龍杰所蓋。作為學校教育暨社區活動之用。
- 台灣的傳統古窯(2009)
- 轉過一甲子的台灣陶──林添福老陶師之研究(1998)
- 傳統柴燒陶藝技術之重現－「竹南蛇窯」傳統陶藝創作與研究(1997)