夠帶種藝術季
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出內容簡介
《夠帶種藝術季》舉辦起初我們嘗試集眾人、集眾團之意，形構一個創作生態的「家」，使藝術家在歸屬的環境中能持續與眾人進行藝術性的對話，並在重複的、反覆的混搭著「我與他人」的觀念與記憶中，進行創作的思考與實驗。2021年「夠帶種藝術季」延續建造家的創作思維，跨族群、跨階層，甚至是跨觀念的創作層面，期許能建起創作生態的「部落」，使藝術家持續透過文藝與展演，行動和想像，將現實議題重新提問。
藝術總監：瓦旦‧督喜
- 《發酵中》
創作者：朱克遠（朱以新）
協同創作：BBJ樂團
表演者：朱克遠（朱以新）、BBJ樂團
演出內容：
阿美族在PAKELANG時
會煮一鍋魚湯
象徵一件大事的結束與完滿
我煮了一鍋魚湯
希望代表祝福與重生 - 《成石》
創作者：李偉雄、得陸‧鳩浙恩澇
表演者：李偉雄、得陸‧鳩浙恩澇
演出內容：
大理石是由白雲岩和石灰岩在高溫、高壓和水的作用下，經過再結晶而形成的岩石。
我們 也是嗎？ - 《芬享／pakiasupilri》
創作者：巴鵬瑋
表演者：林淑珍、林源祥、巴鵬瑋
演出內容：
生命中有著多少的共享，來成就你／妳的本身，以音樂、話語、還有情感，甚至是以身體力行的排列組合，不斷形成色香味俱全像花的你/妳。 - 《Dear & Goodbye at 13:00》
創作者：奧萊‧吉芙拉芙斯
協同創作：巴豪
表演者：奧萊‧吉芙拉芙斯、巴豪
演出內容：
也許你曾想「告別」某些人事物，斷捨離某些情緒。而所有連接起的燈泡，是你、我所曾走過的每一步。 - 《Ka tayni haw》
創作者：潘靜亞
協同創作：理新‧哈魯蔚
表演者：潘靜亞、理新‧哈魯蔚
演出內容：
「Ka tayni haw」是巴奈外公曾經開的雜貨店，「ka tayni haw 來呀！來這裡呀！（歡迎您！）」，也許中文很難翻譯這樣的阿美族語語境，那是一種隨時敞開的狀態。
對應著TAI身體劇場的工寮，工寮是有火升起來的地方，有溫度的空間，人因此而匯聚。於是，冒出一個咖啡館的念頭，咖啡也許只是個媒介，更重要是轉化到現代場域，是否有那麼一個地方可以敞開接住彼此的心和靈魂，然後溫柔的說出「ka tayni haw」。
「Ka tayni haw 咖待你好」是一個限時限地限量的實驗咖啡館，人來就好、等你一起好的時空交會。 - 《航向祖先之地—月桃葉》
創作者：林源祥
表演者：林傑龍、林浩斌、巴鵬瑋、林源祥
演出內容：
卑南族的傳說中，當老人家往生之後，會乘坐著月桃葉，飄向至高的山上，與祖先相聚在一起。我用自己的創作，來想像、來記錄，這美好的文化典故……隨後～放下一切憂傷，以聚會、即興、接歌的型態，道出一首首膾炙人口的世代歌曲！
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」精選片段
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」演出照片
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」海報
TAI身體劇場「夠帶種藝術季」banner
TAI身體劇場
2013/01/08
瓦旦‧督喜
TAI身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦‧督喜創立，成員來自台灣東部太魯閣、排灣、卑南等族青年，在花蓮市的鐵皮屋「工寮」實驗探索原住民新的身體語彙。
TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂舞還有新的可能嗎？」他花了兩年時間田野研究，找出腳與土地的關係，記錄下六十多式「腳譜」，再透過每一次的創作解構、重組，產生新的身體與舞蹈形式。
TAI身體劇場作品風格多元，觸及原住民文學、身體與音樂、當代原住民處境與環境衝突等議題。作品《身吟‧男歌×女歌》受邀參與印尼日惹國際藝術節開幕演出，《久酒之香》受邀印度新德里國際藝術節演出，《橋下那個跳舞》入圍2016台新藝術獎，與法國音樂家羅蘭‧奧澤（Roland Auzet）共同創作的作品《尋‧山裡的祖居所》更榮獲2018年PULIMA藝術獎首獎。