黏繫、滑離與巫醫當代書寫：太魯閣族傳統醫病儀式及其藥用植物調查研究計畫
旮日羿‧吉宏
太魯閣族巫醫的醫療行為根源於祖靈信仰的深層內涵，醫療行為的定義即在於藉由儀式過程，進一步達成驅逐禍源、還原生活、秩序維持，以及人與祖靈的和諧恢復，此即太魯閣族傳統醫療的療癒核心。筆者以太魯閣族傳統醫療儀式獨具的人靈互滲互補的「共融」（communitas）特性，討論當代儀式創造出來的空間與時間形式，探索儀式實踐中的感官體驗內涵，筆者從巫醫生命史訪談，以及醫療儀式展演過程，透過象徵詮釋理論分析架構，逐步鋪陳太魯閣族傳統醫療處在當代社群多元差異的環境裡的儀式象徵與牲祭結構的隱喻力量。其中人與祖靈的關係深層，自然也關連到身體與靈魂間的分析內涵。
本調查研究針對花蓮縣境內的太魯閣族群與賽德克族群傳統巫醫的醫病儀式，深入探討傳統醫療體系在當代巫醫體現出來的文化傳承與再創造，分析其中變遷轉型的關鍵意涵，論述巫醫生命史中的「變遷型態」、「當代處境」、「傳承現況」、「混融肆應」的醫病體驗。筆者並以太魯閣族巫醫的儀式展演實況為內容，進一步探究祭品（qnselan）、祭詞（spdan kari）、竹管（daran）、棉線（gasil）等傳統元素的作用與隱喻，乃至巫醫在變遷混融後的醫療觀點，提出筆者對於太魯閣族傳統醫療的研究論點，併為太魯閣族群的人與靈（身體—靈魂），此及關連到人、社會與自然間的人觀思想體系建構基礎。筆者在本調查成果報告書的附錄中，列錄太魯閣族醫療植物建檔名錄與太魯閣族醫療儀式結構圖，附上簡短解說與描述，供作太魯閣族傳統醫療論述的佐參資料。
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