從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)

立霧工作坊

類別

藝文環境與發展

項目

藝文專業服務平台計畫

年度期別

2016 常態第2期

補助金額

450,000元

成果內容

成果摘要

基於前兩年對於霧燈計劃的願景（著重當代藝術推廣及藝文推教育之觀念及美學推廣）、目標（人本教育、社區營造、文化傳承、跨界融合、在地深耕）及根據漏斗化、單純化和深度化的經營概念，秉持具彈性、策略性、持續性、連結性、交換性及具反思性的策略，在連兩年的實際操作及執行下來，不斷地根據這樣的概念和目標，持續在以具「預先策劃」的方式，反思探討實踐（實驗）對於如何在全球化下所謂的文化主體認同（被無意識地同質化的影響下），如何以第三者（或說是外來侵入者）的角度，在這樣具有強烈地方性的地域和環境，喚醒或甚至刺激在此地域下原本生活在此之居住者自身的「在地」主義—對此自身文化和自處有所危機意識和體認（文化主體認同感）。

為此，我們在2015年度（霧燈計畫第二年期間），特別提出策劃「藝術家作為『原』住民」駐村專案，從藝術創作者的角度出發，請被邀請的國內外藝術家，必須真實地進駐在該地域，與嘉里村當地居民一起生活和工作，同時來進駐之前，主持人會先以文件和口述的方式，將跟該社區有關的歷史背景及相關資料預先轉交給進駐藝術家了解，不同於其他藝文單位之駐村方式，也不像Airbnb那樣的經營和體驗模式，立霧工作坊要求駐村藝術創作者必須要有被賦予「藝文創作文化工作者」的使命，在藝廊裡面，少了浪漫性的僅注重創作的成分，而多了必須擔任藝廊內本應有的人員角色及工作職掌—親自體驗，並了解在缺乏認識藝文和當代藝術環境的社區內，如何因應自處。

在經過兩年的推廣營運下，對於推廣當代藝術和基本藝文教育的前提下，基於受眾以及場域環境的回饋和反應，立霧工作坊從中漸漸失去所謂對於藝術教育的理想樂觀性—期望他們能夠有宏觀地角度來瞭解賞析所謂當代藝術；但同時，在這樣的困難當中，立霧工作坊從中瞭解其中的可能性—主要是立霧工作坊以「外來侵入者」的角度和立場，不斷刺激該地域對於思考自己的「未來可能性」和「想要做的任何改變」，直到他們（居住在此的受眾和環境）得以瞭解，並負起自己應該要負起的責任為止（對於自身文化和主體認同感的瞭解與認同）。立霧工作坊不知道要達到那樣的改變需要多久的時間，但在那之前，在這段期間，立霧工作坊便是持續擔任「侵擾」的角色，以喚起宿主（嘉里村）自身免疫力（地方性或是在地文化使命的瞭解與重要）。

而因為這樣的特殊駐村專案執行下來，在過程中，可能結果不及當初預想，但卻直接地影響了我們現在正要提案的企劃概念—如何將立霧工作坊這樣的場域和特殊性，從「外來侵入」者的角度和立場，探討在此特殊地域內，期望能夠將宿主（嘉里村本身或是藝文空間進駐處），喚起發展自主免疫力—從根本上，掌握並取回自己的主體認同感及在地性瞭解和發展可能。

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活動紀錄

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「h.am」展覽現場作品

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「你走到哪我跟到哪：田野音圖」工作坊執行現場紀錄

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「立霧與藝術家們 FOGSTAND &&&&&&」展覽現場

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「島國Island」展覽現場

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「你走到哪我跟到哪」展覽現場

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「旁觀者 Beholder」展覽現場作品

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「粉紅人的由來」展覽作品

立霧工作坊「從外來侵入者角度探討所謂在地實踐當代藝術推廣行動及教育(延續霧燈計畫之反芻及思考)」計畫，「藝術家作為『原』住民 2015年計畫型駐村專案 – 第三位駐村藝術家Maggie Thompson」