身聲劇場2024《神話環境劇場—偏枯記》
《偏枯記》結合嘉禾新村園區內各個充滿歷史意義的獨特空間讓作品逐漸成形。《偏枯記》創作源頭取材於中國古老神話，擷取《墨子非攻下篇》：「昔者三苗大亂，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝，龍生於廟，犬哭乎巿，夏冰，地坼及泉，五穀變化，民乃大振。」。透過神話典故引出戰爭的議題，演出形式以身聲擅長之鼓樂，現場音樂的演奏，樂器除了各式鼓類使用，也採用許多傳統的部落樂器，結合人聲吟唱，讓音樂的呈現更貼近神話悠遠古老氛圍，在說書上結合詩意性的台詞，時而講述時而呢喃又或是吶喊，讓話語不只是台詞，也如樂音般迴盪漫佈於演出空間，肢體的發展則溯源身聲劇場早期儀式性、意象式、非寫實的身體演繹。秉持演、樂、舞的兼容，回到表演者身為「人」的身與聲，與古老神話對話，同時與來到現場、身處於此時此刻的每一位觀者，共同探討與我們或遠或近的戰爭議題與重新思考當代世界的生命處境。本次演出在嘉禾新村園區，以環境劇場遊走結合定點形式進行。演出場域包含戶外：戶外劇場、小院牆、陽光草皮、園區巷弄；室內空間有防空洞以及日式聚場。以如同祭禱儀式安置演出段落，第一大段取「存神」精神，溝通三界之起始。第二段名其「命魔」讓現代怨靈現身。最後收攝至第三段、第三個最終空間，願除穢降魔以圓滿儀式之「不可能」。
身聲劇場《偏枯記》精選片段
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉禾新村巷弄演出「哀怨」戰爭摧毀的幼小生命繼續玩著兒時的遊戲捉迷藏、跳房子（攝影：陳有德）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉禾新村小院牆演出「眾怨」。一群或是士兵或是平民，以默劇式的肢體利用物件梯子及塑膠袋請求空中救援（攝影：陳有德）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉禾新村防空洞「幽怨」—女人不斷的生下士兵，國家永遠不會滅亡（攝影：陳有德）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉禾新村戶外劇場「存神」—磅礡的鼓聲揭開上古神話（攝影：位元創意高任翔）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉禾新村戶外劇場「存神」—上古神話大禹與兇獸之戰後，怨氣到處流竄（攝影：位元創意高任翔）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉和新村日式聚場「封鬼門」—以大型紅布與偶，象徵母親與大禹（攝影：陳有德）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉和新村日式聚場「結界」—幽靈述說神話，神話裡有一次又一次的打仗（攝影：陳有德）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉和新村日式聚場「封鬼門」—以面具及肢體演繹亡靈超渡（攝影：陳有德）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉和新村日式聚場「封鬼門」—有人說大禹是他的父親生下的；也有人說大禹是石頭生下的。神把第一塊石頭拋到大地上，以後變成一代又一代的轟炸（攝影：位元創意高任翔）
身聲劇場《偏枯記》演出照片：嘉和新村日式聚場「結界」—幽靈死於戰場，在戰爭後繼續死亡（攝影：位元創意高任翔）
身聲劇場《偏枯記》演出文宣
身聲劇場《偏枯記》海報
身聲劇場
1998/11/06
莊惠勻
身聲劇場成立於1998年，是台灣獨樹一格的音樂肢體劇場團體，自創團起即從回歸自然純樸之「身體」「聲音」的基本工作開始，以深入研究「身體」「聲音」之純粹力量為根本，結合世界樂器為創作主軸，在肢體、擊樂、人聲與戲劇間，不斷實驗撞擊，持續發展與探索劇場表演的各種面貌，身聲的表演者既演、亦奏、亦舞，獨創的劇場美學風格，穿越文化與時空之界線，在跳躍飽滿的力量中，展露出『身聲』特有的跨界魅力，創造跨界藝術的無限可能性。
近年重要活動：
- 2023 臺灣燈會
- 2023 臺東藝術節
- 2023 彰化走讀藝術節實驗劇場
- 2022 彰化兒童藝術節
- 2022 台北兒童藝術節
- 2022 宜蘭傳藝園區小駐園演出
- 苗北小劇場
- 2021 立賢教育基金會芽芽學藝-偏鄉藝文巡演計畫
- 2020 宜蘭傳藝園區小駐園演出
- 2019 馬來西亞檳城喬治市藝術節
- 2018 愛丁堡藝穗節臺灣季演出團隊之一
- 2017 愛丁堡藝穗節臺灣季演出團隊之一，榮獲Summerhall Lustrum Award傑出表現獎
- 臺灣與拉丁美洲合作交流計畫《遺失的大地》邀請墨西哥知名女導演Adriana Duch Carvallo來台合作交流