未來回憶錄三部曲
立方計劃空間
立方計劃空間策畫「未來回憶錄三部曲」展覽簡介
主題概述
「未來回憶錄三部曲」是一項包涵三階段的藝術展演計畫,探討關於當今由資本運作與科技技術結合主導之電訊及訊息社會,如何在無所不在的演算法、大數據、海量訊息與技術的包圍控制下所深刻影響的當代生活。其中,人們享受資本主義科技發展所帶來的好處與速度感,但也同時因為人類欲望的擴張對技術、訊息的追逐而面對著各種失序的狀況。在這個訊息碎散、社會與個人之間關係益加地流動、短暫且不穩固的時代裡,我們如何可以再次以藝術實踐、另類知識的生產作為個體之間的溝通手段(communication)以尋找出當代社會與時代精神中的「共同」與「分享」(the commons),並同時重新想像多種未來可能。
展覽內容摘要
一、話鼓電台/未來出土2.0
策展:立方計劃空間
參展藝術家:沈森森等五十多組團體或個人
展出地點:立方計劃空間與網際網路
本計畫以「話鼓電台」與沈森森個展「未來出土2.0」作為啟動「未來回憶錄三部曲」的宣告。話鼓電台(http://talkingdrums.tw)從2019年4月起開始以網路串流的方式放送,其中的節目邀請藝術家、學者、詩人、音樂家、劇作家、網路行動者等跨文化工作者,共同來想像與實驗聲響。至結案為止,已有七十多組創作者創作出兩百多段節目,每段約十至三十分鐘,其中包括一個可以永不停息、永不重覆的音樂自動產生器。
與話鼓電台錄音室相呼應的聲音裝置是藝術家沈森森的作品《未來出土2.0》。目前旅居柏林的沈森森在展場打造了一個貌似考古遺址的沈浸式聆聽場域,以語音助理的聲音述說著人類的創世神話,在人類、人造意識兩方神話敘事的交錯中,營造一個後人類的聲響情境,並想像一個新物種的神話。
二、聲經絡──台灣、菲律賓、新加坡、馬來西亞的聲響文化製圖
策展人:羅悅全(台灣)、達鴦‧雅洛拉(Dayang Yraola,菲律賓)、袁志偉(Chee-Wai Yuen,新加坡)、區秀詒(Sow-Yee Au,馬來西亞)
參展藝術家:鄧兆旻(台灣)、無稽佳績(Ujikaji,新加坡)
展出地點:台北當代藝術館
本計畫的第二部曲,邀請來自亞洲四個不同地區──台灣、菲律賓、新加坡及馬來西亞的策展人/藝術家共同策劃,以其所屬國家的特定聲響文化脈絡及創作為題,策劃內容各自不同但又能相互呼應,並且以東南亞文化語境為共享文本的展覽,媒材包括委託創作藝術作品、田野研究檔案、錄音、錄像與歷史文件等。
「聲經絡」這個名稱,是受中醫傳統經絡的觀念所啟發而來──認為人類生命跡象是透過體內的能量(氣血)於「經絡」裡的運行而得以維持,雖然西方解剖學無法證明經絡的存在,但在非西方的經驗主義裡卻有其可驗證的道理。「聲經絡」這個計畫主題是將這種身體觀作為意象比喻:全球不同地方的文化如何透過聲響來傳播、流動,甚至形成動態的、溝通的公共場域,以及在此之中,聲響文化如何得以作為歷史拓樸的媒介與原料,來映現出一個地方的特殊歷史與文化面貌。
三、液態之愛
策展人:鄭慧華
助理策展人:黃郁捷
參展藝術家:哈桑‧汗(Hassan Khan,埃及)、dj sniff(水田拓郎,日本)、希朵‧史戴爾(Hito Steyerl,德國)、王郁媜(台灣/英國)、倪灝、吳其育、姚仲涵(台灣)
展出地點:台北當代藝術館
第三部曲為邀請國內外七位藝術家作品參展的「液態之愛」,探討關於當今由金融資本流動與科技技術結合所主導之電訊社會,如何在無所不在的演算法、大數據、海量訊息與技術的包圍控制下所深刻影響的當代生活。
「液態之愛」展名來自波蘭社會理論家齊格蒙‧包曼(Zygmunt Bauman)的同名著作,包曼分析電訊及網絡社會的內涵與特質,以「液態關係」及「液態現代世界」來闡述當代人與人、人與世界的新關係。
在「液態世界」其中,人們享受科技發展所帶來的便利與速度感,但因為現實與虛擬世界的隨之擴張與邊界模糊,也同時面對著無論是身體與心理,都需要不斷重新適應的狀況。在這個個人與群體之間關係的流動化、液態化、短暫且不穩固的時代裡,本展將通過藝術創作當作為個體之間的新溝通方式,來刺激思考這種嶄新的關係,進而嘗試想像我們將面對的未來。
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