顏振發與手繪看板考察計畫
全美戲院成為全台唯一仍保留手繪看板傳統作為門面廣告的老戲院，此次所提出的考察計畫將從今日．全美戲院仍聘顧的手繪看板師傅——顏振發為主軸，將其所累積的資料、新聞報導進行系統地梳理，針對顏振發師傅四項重點：個人生平史、工作室與製作工具、技法傳承、作品集進行整理，並以此基礎出版《大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板》一書。
此次所提出的考察計畫以今日．全美戲院仍聘顧的手繪看板師傅——顏振發生命歷程分為四個分期：成長階段（1953-1969）、初學階段（1969-1973）、成熟階段（1975-1999）、全美戲院階段（2000-），進一步提出本考察的四項重點：
看板乘載臺灣現代海報、廣告之歷史
從個體歷史擴展到看板在臺灣的發展歷史，推至現代海報的出現，十七、八世紀歐洲，起初以石版印刷，得以讓商業廣告大量流傳，十九世紀後半有了木版、銅版、石版等多種印刷方式改良，出現了可以印製等身大作品的大型印刷機；十九世紀末的法國，能製作出大幅的彩色石版海報。同年代江戶時期的日本，則盛行以木版製作多種色彩的「浮世繪」錦繪畫作，並可以大量製版印刷販售，這些浮世繪作品在十九世紀末風靡歐洲。日治時期臺灣，因電影事業的崛起，日本電影公司模仿西方的電影宣傳活動，製作「電影海報」，現代劇場則發展出請畫師依電影海報或劇照內容將原圖或草圖依比例放大到大圖與看板的手法，稱為手繪看板「格放法」。
手繪看板「格放法」的步驟紀錄
成數倍大的大型手繪「看板」，張掛於劇院或群眾聚集處的高牆上，讓觀眾在遠處即能看見劇院目前或近期將上映的電影名稱。本考察特別將這個技術步驟拆解，進行影像與文字的記載：看板打底色—原稿打格子—畫布打格子—描輪廓—上色—寫字—晾乾—清潔環境—拼接懸掛。
顏振發、謝森山與張玉村作為臺灣第二代手繪看板師傅代表
戰後臺灣，「電影手繪看板」的設計繪製與製作即依循著這樣的模式，繼續傳承。第一代的看板師傅包括西門町的陳子福、大溪的簡錫欽、三重的洪水塗、臺南的潘麗水等前輩手繪看板畫師。顏振發可以說是臺灣第二代的手繪看板師傅，另外本計畫後續考察的兩位師傅謝森山與張玉村也可以與他同輩，兩人都曾到西門町向簡錫欽拜師學藝，也都隨著戲院看板逐漸式微後，開設自己的廣告社。
透過戲院保存、研習營進行傳承
看板跟著商業、廣告、電影誕生在這塊島嶼上，畫師們繪出的圖像展示在合成紙、木架繃出的帆布、塑膠帆布等不同媒材介面上。直至電腦取代了人的雙手，以快速擷取方式噴畫出一張張更為擬真的大型廣告，看板也被不同的海報燈箱、LED螢幕、數位廣告看板等前端科技取代，光電雷射的絢麗更能吸引消費觀眾的目光。目前只剩下臺南今日全美戲院保存此項傳統，並透過顏振發師傅的手與名為「顏振發手繪看板研習營」繼續傳承臺灣此項特殊的視覺文化。
- 出版 | 以本調查研究計畫為基礎出版《大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板》，2021年由遠足文化出版
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