「大溪神將」之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇
采風民俗工作室
采風民俗工作室經此次「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇」 調查研究專案施行，可發現大溪地區的神將文化有著固有傳統之堅持，但也有新世代觀念之挹注，前者如侍衛神將之信仰與本質不變，大部分的社頭組織都還傳承遵從侍衛神將之祀神信仰；後者如將現代流行電音元素加入太子元帥神童之舞蹈步伐編排中，在這些新舊神將文化的衝擊交融中共譜出大溪神將的百年經典風華。
大溪地區神將文化的發展現況除了有當地的社頭組織自發性的相競發展之外，近幾年來，大溪鎮公所以官方身份舉辦「大溪文藝季」之「偶遇大仙尪神將藝術展」等活動單元，以及大溪鎮諸多社頭聯合組織「大溪鎮社團民俗技藝促進會」之社團組織的成立，亦為大溪地區神將文化發展注入莫大的助益力量以及前瞻遠景等，都呈現出大溪地區現階段神將文化蓬勃發展之契機，也為下一個百年神將文化預作延續先機。
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」大溪普濟堂是北台灣著名的鸞堂之一
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采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」神將屬於侍衛神祇信仰之一(一心社)
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采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」大溪地區第一尊關平將軍神將(興安社)
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采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」神將是移民信仰下的複製產物(大有社)
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」官將首團的臉譜是多元文化之藝術創作
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」官將首團是我國重要的無形文化資產之ㄧ
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」官將首團兼具有侍衛神旨信仰及表演藝術等雙重屬性
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」官將首團在全國傳衍之數量已達數百團之多數
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」官將首團的臉譜彩繪是曇花一現的民間藝術美學
采風民俗工作室「『大溪神將』之調查研究──以桃園縣大溪地區為範疇 」官將首團臉譜的幕後彩繪過程較鮮為人知