2021嘉義新舞風《拾》

  • 2021嘉義新舞風《拾》|雯翔舞團|國藝會補助成果檔案庫
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成果內容
成果摘要

雯翔舞團「2021嘉義新舞風《拾》」演出舞碼簡介

  1. 舞碼一《無名之輩》
    編舞者:黃于軒/演出舞者:徐翊傑、謝承家
    舞意描繪:生生不息的土地裡,無關乎我們有意或無意識的為此做些什麼,都影響著……。
  2. 舞碼二《被愛妄想症》
    編舞創作:陳兆豊/演出舞者:陳兆豊、古盛傑
    舞意描繪:人與人之間以愛為橋樑,無論性別、人種及信仰,當妄想症成為美好的幻想,戰爭及仇恨化為烏有時,皆能躺在愛的溫床。
  3. 舞碼三《TOMATO》
    編舞創作:周寬柔/演出舞者:曾淯婷、劉俊德
    舞意描繪:
    「我還是把一聲歡鳴摁在腹腔,這個清晨。
    走進廚房,幾個西紅柿把我抓住了,哦,它們
    是從彭墩村撿回來的不合格的西紅柿,不是大一些
    就是小一些
    但是它們的甜味定是準確的,包括酸味
    我一刀切下去,力度也是準確的
    生活如此被繼續,被切開,被端上火焰……」
    ——節錄自《西紅柿》余秀華
    本作品從詩人余秀華的《西紅柿》延伸出對於陰性情慾的(輕巧)探問。
    話語在不同的性別身體與鮮果之間被竊竊傳送,交織成一段被擴散的私密時光。
  4. 舞碼四《Bóng-io》
    編舞者:嚴婕瑄/演出舞者:施旻雯、王奕文、葉書涵、林品妤
    舞意描繪:
    Bóng- io是個常見的菜市場名,是女生的名字,意思是姑且餵養。
    傳統台灣社會重男輕女,女嬰的出生是不被期盼,甚至是怨嘆的,罔腰的一生註定是不被重視的歹命。
    「查某囡仔是油菜籽命,落到那裡,就長到那裡」,這句古老的閩南俗諺訴說出台灣傳統女性的宿命,作家廖輝英在一九八二年以作品《油麻菜籽》道出台灣女性的心聲,嘗試以女性的立場發聲及抗爭,爭的是身為女人的不公平、抗的是社會對女性的父權壓迫。而時至今日,女性意識逐漸提升,女性是否還被傳統道德綁架?父權已全然褪除了嗎?
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延伸閱讀
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團體名稱

雯翔舞團

立案日期

2000/03/08

負責人

郭玉雯

團體簡介

舞團成立於2000年3月。「雯翔」連續14年榮獲嘉義縣傑出演藝團隊,多年來致力於舞蹈藝術之推廣,將地方文化為「傳承」、培育舞蹈人才之開創「新舞風」、走入社區「藝術生活化」,做為舞團發展重要方針,積極培育團員往舞蹈升學領域發展,成為優秀的舞蹈人才,舞團會邀約回鄉創作,舞團近幾年一直推動與在地傑團跨領域藝術結合之演出,與不同團隊的互動也讓我們的創作更豐富多元,重要的是在地藝術擬聚力更強大。好的作品及師資帶進校園、走入社區讓更多人喜歡舞蹈,累積舞團的觀眾人口。

2008年起,舞團年度創作展演以「一鄉一特色」融入嘉義縣18個鄉鎮的地方人文特色為編舞主題,舞蹈推廣行銷在地的文化特色,善用專業領域為台灣故鄉風情人文創作編排舞碼,舞蹈空間藝術呈現台灣之美,傳達對這片土地的愛與熱情。

雯翔舞團自2011年開創「嘉義新舞風」舞蹈創作計畫,一直秉持著創新、嘗試、新風格的信念走到至今10年,除提供一個現代舞自由創作的空間平台,讓年輕的編舞家可以發揮舞蹈創作才能外,更同步提升了發展南部現代舞創作及展演機會。

重要活動

  • 2020年 嘉義新舞風—《絢光》(嘉義縣表演藝術中心演出2場次、臺北華山文創園區烏梅劇場演出2場次)
  • 2020年 一鄉一特色—《建德宮傳奇》(劇場售票1場、戶外演出1 場、邀演一場)
  • 2020年 主辦肢體工作坊《公園6不6》4場 、《藝起來童樂》4場
  • 2020年 主辦肢體工作坊—《藝起來童樂》4場
  • 2019年 嘉義新舞風—《亙古》(嘉義表演藝術中心演出3場次、臺南原生劇場演出1場次、臺北文山劇場演出2場次)
  • 2019年 一鄉一特色—《奉天媽祖》(劇場售票1場、戶外演出1場)
  • 2018年 嘉義新舞風—《甲子的距離》(台中歌劇院演出2場次、嘉義表演藝術中心實驗劇場演出2場次、 臺南原生劇場演出1場次)
  • 2018年 一鄉一特色—《太保王得祿傳奇》(劇場售票1場、戶外演出1場)
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